•  
  •  
 

Proche-Orient Chrétien

The terminology of Jacques de Saroug regarding the Incarnation

Abstract

This article reviews the theological terminology used by Jacques de Saroug regarding the Incarnation. It is evident that, in his mimrés, the intention of the Master of Saroug is not to establish definitions or speculations on theological notions, but to offer the mystery of the Incarnation for the contemplation and understanding of the faithful. We go through in the article an analysis of the basic “incarnational” vocabulary, in the context of the Christological controversy of the 5th century, taking into account its equivocity and ambiguity. The article is not limited to terminology, but goes beyond it towards understanding the different Christological expressions used at that time, with the aim of understanding exactly the intention of this Father, taking into account the different nuances imposed by the translation into Syriac of an originally Greek discourse, attested both by the Fathers and by the biblical tradition. 


La terminologie de l’Incarnation dans les écrits de Jacques de Saroug

Résumé
Il n’est pas dans les habitudes de Jacques de s’évertuer à établir explicitement des définitions et des spéculations sur des notions théologiques d’autant qu’il est mieux connu dans ses mimre en tant que poète et pasteur qu’en tant que théologien polémiste. Il propose le mystère de l’incarnation à la contemplation et à l’admiration des fidèles loin de toute scrutation indécente, soucieux de les mettre en garde contre les courants théologiques opposés à sa conception christologique de l’incarnation. Dans le creuset des débats théologiques des Ve-VIe siècles, la question qui se posait au sujet de l’incarnation se heurtait encore à l’enjeu de déterminer sous quelle forme elle s’est réalisée, dans le but de déceler le rapport et le mode d’union de la divinité et de l’humanité dans le Christ. Dans ses écrits, Jacques ne prétend pas élaborer un traité dogmatique remédiant à cette question, mais il part, dans ses développements, des contestations de ses adversaires, les réfutant sur la base de sa propre doctrine héritée principalement d’Éphrem de Nisibe et de Cyrille d’Alexandrie.
[...]

 

This document is currently not available here.

Share

COinS